大别山，淮河和长江的分水岭。
我对大别山的印象深刻又模糊，深刻是因为从小就在革命故事中常听到这个名字，模糊是因为我竟然从来搞不清大别山和太行山的位置。
在中国共产党97岁生日来临之际，我有幸参加了大别山干部学院为期两天的培训，让我第一次近距离地面对着她……
信仰——不忘初心
在鄂豫皖首府革命博物馆和将帅馆里，我开始认识真正的大别山。这块红色土地上，先后诞生了红四方面军、红二十五军、红二十八军三支主力红军。鼎盛时期，根据地发展到26个县，人口发展到350万，主力红军发展到45000余人。在血与火的斗争中，共走出了349位开国将军，留下了董必武、徐向前、刘伯承、邓小平、李先念等老一辈无产阶级革命家的战斗足迹。
是什么让他们不屈不挠地在艰苦的环境中不断发展？一次次跌倒又一次次爬起，一次次受挫又一次次前行。这是我来大别山之前就常常在想的一个问题。如果单单说是靠对共产主义的信仰，我总觉得缺少点东西，因为这种信仰不是与生俱来的。但当我在博物馆中看到那句“参加红军可以分到土地”的口号时，我忽然明白，这种信仰不是高高在上的理论，而是与人民切身利益相关，是世世代代中国人“耕者有其田”的理想，这个“人民”也包括了每一个革命者和他的亲人们。从这个角度上看，我们就不难理解，1922年已经是云南省会警察厅厅长的朱德，远赴欧洲寻找共产党的那份伟大情怀，他心里装的不是自我，而是千千万万的人民。这种情怀是信仰最好的体现，将帅馆里的349位将军无一不是这样的代表。在我看来，信仰除了自身的伟大，还需要一个伟大的心灵来承载。而大别山就孕育出了无数具有这样心灵的人。
有人说：“我们已经解放这么多年了，现在我们还要坚持什么呢？”坚持什么？我忽然想起了前几年我做的一个调研，一个教堂里竟然有百分之六十的人是党员！我们怎么了？
苏联解放了，但他们的信仰紊乱了，然后解体了，很多它分裂出来的国家和地方乱了，人民又处于恐怖、战争和贫穷之中。捷克斯洛伐克解放了，信仰不同轨了，分裂了，社会开始动乱了。南斯拉夫……
我们的信仰，不仅仅是让人民得解放，我们的信仰是实现共产主义，如果我们忘了这个初心，就像一棵树没了根，就会倒掉、就会死亡。这是我们一生要坚守的信念。
前段时间，有记者采访李嘉诚，说现在马云、王健林在富豪排行榜上已经超过了你，你有什么感想，他回答，我不在乎那些纸上的数字，我只是在想，有生之年还能为国家做些什么？
每一个党员都应该想一想，与这个80多岁的老人相比，我们心里在想些什么？日常生活中我听很多人在高谈自己有钱了怎么怎么样，各种奢靡、各种享受，却独独忘了我们的人民、我们的国家和我们的党。信仰没有了，或者说信仰在这一刻被金钱打败了。
熟悉我们共产党历史的人都知道，早期的领导人中很多家庭条件十分的好，如果仅仅是为了追求自己过上好日子，那他们没有必要去冒着个人乃至家人的生命危险去参加革命。我们呢？何况我们今天美好的生活是他们用鲜血和生命换来的呢？你没有权力去挥霍，你有的只是对这份信仰坚守的义务和让这一切不断美好下去的责任。
当然，信仰的坚守是一个漫长而艰难的过程，一路上会有很多的诱惑和挫折，这就需要我们明辨是非，有利于信仰的我们接受，不利于信仰的我们要勇于舍得。彭德怀元帅十年动乱中被迫害，在他生命的最后时刻会见侄女梅魁时倾吐：“我这条命，曾经有十几次都准备不要了，能活到今天，已经很可以了，我能做的都做了，只是做得不好。我不欠别人什么，别人对我的误解我也不计较了。我仔细想过了，我这一生是值得的，对革命对人民尽到了自己的责任，虽然我的下场不怎么好，可我不埋怨，更不后悔，因为中国革命到底是成绩巨大的，国家得到了独立、统一，不再受人欺侮了，社会主义建设也取得了很大胜利，人民生活虽然还不算富裕，总是比旧社会强多了。这中间，也有我的一点点儿工作，想到这些，我就高兴。”每次读这一段我都会流泪，这是一个人对信仰的回首和坚持。
“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说:我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的自由和解放而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔柯察金的一句名言，我想信仰的坚守也是这样，至少每次来到大别山的这些纪念馆里时，看着我们先烈的过往，能在心里无愧地说：我没有忘记初心。
执着——牢记使命
天下雨了，虽然不大，但落在“志仁小道”上，显得静美而幽长。
今天的志仁小道经过修缮，很是舒缓，走在这条路上，已经体会不到1926年的艰险，但从山势上，仍可想像。遥隔的时空，我一直想触摸23岁回乡宣传革命思想的王志仁走过的心境。
从他20岁加入中国共产党，到他24岁牺牲，只有短短的四年，而这四年里，他的行程满满，他的人生满满。
“1924年加入中国共产党。1925年底，被派往湖北省农民协会任经济干事。1926年7月，由武汉回到家乡传播革命，建立了秘密党小组和农民协会。曾召开佃户会，主动将家里出租的田地向佃户减租，发动农民起来革命。1927年夏，调任湖北省农民协会组织部干事。同年在武汉介绍戴季英入党。11月领导黄麻起义，12月，在保卫黄安战斗中牺牲。”
这段简历，毋用多言就能看出背后的操劳和付出。
对比他的人生，许多人过得很苍白。
且不说今天20多岁的年轻人怎样，就是很多30岁、40岁的人，甚至包括我们的一些党员生活都很麻木。我经常听到一句话：很无聊。我不明白，我们有那么多工作要做，为什么会无聊？有人说，我该做的工作都做完了。如果用这种思想来看王志仁，我想问问怎么去衡量他的工作？很多党员业余时间去打牌、去喝酒、去搞一些不符合身份的活动。真正工作的时候，还没有干一点就觉得累，就向组织提条件和要求，不觉得惭愧吗？
我们为什么茫然？因为我们忘记了自己的使命！而王志仁知道自己的使命所在，我猜想他走过这条小路时，一定不会像我们今天一样闲庭信步，欣赏着风景，他不仅要赶路，还要踏稳每一步，我相信他一定也在这条路上跌倒过、被枝蔓划伤过，但他绝对不会喊苦叫累，因为他心里有对使命的执着。这种执着不仅仅王志仁有，吴焕先也有，王步文也有，刘正北也有，还有无数革命者都有。今天的我们还有吗？
路边的小溪悠然地流着，清沏见底，掬一捧，很甜，王志仁一定也喝过，或许就在我休栖的这块石头上坐着。他会品味到甜吗？我想，会！因为他奔走在一条充满了希望的路上，这希望是美好的、也是甜蜜的，而这美好和甜蜜会让这一条荆棘丛生的小路上开满鲜花、散发芬芳、香甜四溢。我觉得每一个共产党员都应该让生活和工作这样子地绚丽着。
有朋友曾经问我：你为什么天天那么快乐？为什么天天都能在微信里发那么多美图？
原因很简单：我在不断寻找生活每一点滴的美，我也在不断品味工作带来的愉悦。我不是自我表扬，只是想说这种态度。就像现在这条小路中一块石头上镌刻的四个字“善贷且成”，当这四个字映入眼帘，同行的人问我何意时，我打趣说：“要善于贷款，才能成事。”这解释尽管完全胡说，但它却反映了很多我们当代人的一种心态和不良的社会风气，回想一下，是不是？我们国家的改革开放，经济的高速发展，让很多人，包括我们的党员迷失了自己，甚至成了唯钱而一的拜金者，早已经把使命置之脑后，利用职权谋取私利、把自己的一切置于人民和社会之上，甚至发展到不顾国家利益、套取国家资产的恶劣地步。如果先烈知道我们这些后人是如此继承他们遗志，不知道会有多么痛心。他们还敢寄希望于我们去牢记自己的使命吗？
其实，那四个字是《道德经》里的一句话：“夫唯道，善贷且成。”意思是：只有道，能随万物善始善终。尽管这四个字是后刻的，但我想在王志仁同志的心中，就始终存在着共产主义这个“道”，并且坚信它会战胜一切。这是信仰的转化，这是使命的诚然。
三点五公里，不长，但在传播革命火种的艰难中很长。三点五公里，不短，但在行色匆匆的游人眼里很短。
同行的智哥尽管有腿伤，仍然坚持走完了这三点五公里，当他艰难地爬上最后一个台阶，到达集合平台时，我们所有人都为他欢呼起来。我想，这欢呼不仅仅是给他的，应该是给每一个在这里有所领悟、净化心灵的人。这是对执着的肯定，也是给执着的荣耀，每一个共产党人都应该有这种执着，背负着我们高尚的使命前行。
将要离开志仁小道的时候，我忍不住又回首望去，风景很美：参天的大树、清白的巨石、潺潺的溪流。听带队的兰老师说，这些树多是解放后又种的，当年国民党为了对大别山区扫荡，将山上烧了个净光。有人听此感叹到，它不是原来的模样了。
但，这条路依然在，就像王志仁烈士在革命历史长河中，不会消失一样。也应该像我们共产党人的执着一样，不论时空如何变幻，都不能忘记自己的使命，在烈火中永生。
气节——践行誓言
窗外，雨越下越大，去大别山之前，天气预报说三天的雨，可只有第二天走志仁小道时，下了几点，反而是我回来后，雨开始不停地下了，是配合我慢得要命的感悟吗？好吧！真得像很多人传说中的那样：当你沉浸入“红田”的悲壮时，天也会哭！
三十平方米稻田、三百多个鲜活的生命，屠杀！灭绝人性的屠杀！如果这样的统治者，我们不去消灭，那还谈什么革命！
不想再复述那一段历史，主要是我承受不了那份撕裂心肺的痛苦，且不说那每平方米上就要倒下的十余个生命，也不说这块稻田里每一捧泥土都能渗出的鲜血，更不说只有十六岁的吴狗娃和已经七十五岁高厚建，这三百多个鲜活的生命用他们的行动践行并顶起了一个誓言，虽然他们中间有很多人还不是共产党员。
我记得中国革命博物馆中保存着一个叫贺页朵的农民1931年1月25日写在一块布上的入党誓词：“牺牲个人，言首秘蜜（严守秘密），阶级斗争，努力革命，伏（服）从党其（纪），永不叛党” 因为贺页朵是江西永新县才丰乡北田村的一个贫苦农民，文化程度不高，在这份字数不多的入党誓词中有5个错别字，但这并不妨碍他对真理的追求和实现共产主义的梦想。贺页朵于1927年投身革命，在井冈山革命斗争时期，他以榨油职业为掩护，从事党的秘密工作，为红军搜集情报。1931年1月25日，他秘密加入了中国共产党，入党宣誓是在他工作的榨油坊进行的。
和今天无所忧虑地站在宽敞的会议室里，面对鲜红的党旗，读着新时期的入党誓言相比，我们心里该想些什么？
我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
这80个字是我们共产党员践行一切的标准。每次重温，我都在心里想：我应该怎么样做？
很多时候，我不能放弃自己的私欲，我听过很多所谓的高级教授和领导们讲课，说：人有私欲是正常的，人应该遵从于这种私欲。然而站在“红田”跟前，我觉得自己和那些讲这种理论的人都那么渺小和可悲。
13.5万！这是大别山区有记录的烈士。仅“红田”所在的箭厂河乡就有5千多人牺牲，基本上家家有烈士、户户有红军。来回行走在“红田”的路上，我的心充满了庄严和神圣，这不仅是对“红田”的敬重，也是对整个箭厂河每一个人的敬重，更是对整个大别山和这里人民的敬重。敬重始于心，守节见于行。
忠诚和背叛，是每个人艰难的选择，都知道忠诚好，但忠诚需要血、需要肉、需要骨、需要灵，这才能构成一个人的气节。那些选择了背叛的人，心痛他们的血、他们的肉、他们的骨、他们的灵，我都不知道那一刻他们还会有灵魂吗？气节都没了，誓言就散了。
很多人说，气节是属于士人的，可你看看“红田”的烈士、看看箭厂河的烈士、看看大别山的烈士，这些当时吃不饱、穿不暖、出行靠腿、风餐露宿、被国民党称为“泥腿子”的人，你还能这么说吗?
今天，我们的生活富裕了，吃得饱、穿得暖，夏有空调、冬有暖气、出行高铁、旅居宾馆，可我们有些共产党员的气节去哪儿了？崇洋媚外投敌的、不尽职责贪腐的，没有刺刀对着你，没有枪口顶着你，仅仅是一点小小的诱惑就打倒了你，谈什么气节？入党誓词对这些人来说，只是文字，甚至是不知所云的文字。
亲爱的同志们，你愿意和我一起再用心读一遍誓词吗？
“我志愿加入中国共产党……永不叛党！”
站在“红田”，懂得誓言珍贵。
站在“红田”，明白理想伟大。
站在“红田”，眼和心里都在流泪……
“红田”，不仅是中国960万平方公里上一个永不磨灭鲜红的印记，更是每一个共产党员心里永远柔软的痛。
担当——做实实在在的共产党员
按理说，和许世友将军也算有一些渊源，我在他学武的少林寺也呆过两年，尽管我没有学到他那样精湛的武功，但到田铺乡老将军的故居，我仍然感到很亲切。
老将军的生平，我想很多人都读过，“活着尽忠、死后尽孝”感动每一个人。
这是实实在在的共产党人。
我们开展“两学一做”，我不知道有多少人认真地想过“怎么去做一个合格的共产党员？”我看过很多人写的学习笔记和心得，不乏“遵守党纪、发挥作用、为人民服务……”之词，当然，这是做一个合格共产党员的标准，但似乎有些空荡，甚至让人觉得是在喊口号。我倒是觉得做一个合格的共产党员，首先，要做好一个人。生活中，我们有些党员、甚至领导干部，不注意自身德行，且不说对邻里怎样，对自己的父母都不能孝行于家，却在外道貌于世。这种伪善不是我们共产党员应有的。
我们常读《礼记•大学》中的一段话：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我们共产党员不是更应该以格物、致知、诚意、正心来修身吗？
老将军故居，不似历史上很多官吏那样的大，几间依山的土屋，窄小而阴暗，当年他回乡探亲时，拒绝了当地政府的安排，就陪着母亲住在这仅放着一张床和桌子的十余平方小屋里。参观的人像流水一样走过，我不知道有几个人认真地去想过：一个开国上将在功成名就之后，仍俭朴如此。而反观今天，我们一些党员职别不高，房有数套，车有数辆仍不满足，如果他来老将军这间陋室恐怕根本无法居住。
我曾经听有些人这样说：人生在世，不能流芳百世，也要遗臭万年。我真是哭笑不得，名利这么重要吗？我告诉他说，你省省吧，你都不能流芳百世，就更不要想遗臭万年，因为历史上遗臭万年比流芳百世难多了，谁愿意记住坏人？那是为了作反面教材需要才记录的，那种比例比流芳百世要小得多。
我们共产党人应该在平凡中践行自己，名利身外物，何必自扰之？《道德经》说：“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”“厚德载物”方能“内圣外王”。做一个实实在在的、有血有肉的合格共产党员，才是我们真正的本求。
学习结束了，两天时间很短，但厚重地让我抬不起头，我对大别山越了解就越觉得惭愧，惭愧我竟如此对她无知、惭愧做为一个党员我有那么多差距……
关于大别山名字的由来，有很多种说法:有人说她得名于李白、有人说她来源于神话，据说在洪荒之世，天地浑然一体，亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间，后来有一座山訇然升起，用它的脊梁把苍天高高撑起，从此有了天地之分，万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有别，便取名为大别山。我更喜欢这个故事，因为她像我们共产党，撑起了中国的天地一样，每一个党员都是铸就这山的石、这山的树，这里面红色的故事就是山里涓涓的细流和我们的血脉。
我想起了开班仪式后的激情教学，我扮演中国工农红军第十一军三十二师的师长，陈欢老师让我在敌人来攻打我们时，对同志们做一次战前动员，只说了两句就入戏了：“乡亲们把最后一粒粮食留给了我们作军粮，把最后一片布留给我们作军装，而今天敌人要来把我们的亲人杀害，打不打他们？”
“打！”
“打不打？”
“打！”工商局所有的学员高喊着！
夜已经很深了，熄了灯，躺在床上，久久不能入睡，心中不能自己地默念：“我志愿加入中国共产党……”
这夜里我把心纯洁、再纯洁，然后为我所爱的党、为我所爱的祖国和人民点燃。
（作者系三门峡工商局“不忘初心、牢记使命”主题教育培训班学员，三门峡市工商局示范区分局局长）